Bát quan tiền trai giới là một phương pháp tu hành của bạn tại gia thọ trì 8 giới, áp dụng trong một ngày 1 đêm (24 giờ).

Bạn đang xem: Bát quan trai là gì


“Bát” là tám, "Quan" là cửa, cửa ngăn ngừa 8 điều tội lỗi. "Trai" nghĩa là lúc đã qua giờ đồng hồ ngọ (12 giờ trưa) không được ăn. Vậy "Bát quan liêu trai giới" là việc giữ gìn cho thân trung tâm được thanh tịnh trong 24 giờ bằng cách ngăn chặn 8 điều tội lỗi:

1. Không gần kề sinh; 2. Ko trộm cướp; 3. Ko dâm dục; 4. Ko nói dối; 5. Không uống rượu; 6. Không trang điểm, dầu thơm, múa hát với xem múa hát; 7. Ko nằm ngồi giường cao rộng lớn đẹp; 8. Không ăn quá giờ ngọ;

*
Hội đồng giới sư truyền giới

Theo HT.Thích Tuệ Sỹ: “Bát quan tiền trai, theo nghĩa đen là tám điều tránh cữ, như thể tám cửa ải chận đứng các pháp bất thiện. Giới chén quan trai chính xác được điện thoại tư vấn là giới cận trụ. Nghĩa là, sinh sống gần cuộc sống xuất gia, gần miếu chiền, gần khu vực thanh tịnh. Tập quen với đời sống thanh tịnh.

Còn cao hơn nữa, cận trụ được hiểu là tập sống gần đời sống một vị A La Hán, là bậc Thánh xuất nỗ lực gian.

Ngoài nghĩa cận trụ, giới bát quan trai còn được gọi là giới ba tát giỏi trưởng tịnh: trì giới làm trở nên tân tiến phần thanh tịnh, phần nhiều đức tính giỏi trong mình.

Cùng một chữ dẫu vậy hai nghĩa: cận trụ, sống gần gụi đời sống cao thượng của một bậc Thánh. Với những người xuất gia tất cả giới hình thức là khuôn mẫu mã đạo đức hầu như noi gương đời sống của một vị A La Hán. Tuy nhiên tâm tứ của fan ấy rất có thể còn nhiều hờn giận, tê mê muốn, nhưng mặt ngoài, đứng ngồi nằm ngồi, tác phong đạo đức liên tiếp noi theo gương chủng loại của Thánh nhân, tiếp thu kiến thức theo Thánh nhân. Tín đồ tại gia tất yêu làm được như vậy, cơ mà chỉ có thể tập gần, tập làm quen. Gần như vậy vẫn thấy có một lòng tin rằng trần gian này chắc hẳn rằng có bậc thánh, bao gồm vị A La Hán, là bậc Chân nhân đạo đức nghề nghiệp toàn vẹn, dứt sạch tham, sân, si; sống luôn luôn an lạc, không thể bị say sưa trong cõi luân hồi nhức khổ. Đó là lòng tin hướng thượng, từ này mà tìm thấy chân thành và ý nghĩa và phía đi cho đời sống của mình.

Từ chỗ tin tưởng này, rất có thể phát triển tính lành, không cần cấm sát sanh, không phải cấm trộm cắp, mà tự nhiên mình vẫn không làm việc đó vì tin tưởng có một giá bán trị rất cao mà mình đang học. Đó là nghĩa lành mạnh và tích cực của giới. Mang lại nên, giới không đơn giản dễ dàng có ý nghĩa tiêu cực là sự cấm đoán. Mặc dù rằng, khi học giới fan học được dạy dỗ là không nên làm điều này, hãy nên làm điều kia.


Người khôn ngoan, tất cả trí vào đời, biết rõ đâu là con đường chí thiện, là đường giỏi để mình đi. Đâu là con phố xấu, tự bản thân tránh; không yêu cầu ai cấm. Đó là học tập giới cho tất cả những người hiểu biết; bao gồm trí tuệ. Còn đối với người ko đủ năng lượng để rõ ràng những gì là cao thượng và phải chăng kém, thì những sự cấm cản là yêu cầu thiết. Như bạn lớn khôn ngoan khi thấy lửa, thấy dung dịch độc, không lúc nào thò tay lấy và xử dụng một bí quyết vô ý thức. Nhưng lại trẻ nít hay tín đồ chưa hiểu biết thì gặp mặt gì cũng ăn, cũng uống, vô cùng nguy hiểm. Với những người dân như vậy tất nhiên rất cần phải có sự cấm cản; hình thức rõ hầu như điều đề xuất làm và không nên làm…”
*
Thượng tọa giới sư truyền giới

Dứt mạng sống call là sát, loài thơ mộng là sinh. Bọn chúng sinh có hình dáng khác nhau, dẫu vậy cùng tham sống, sợ hãi chết, biết nhức khổ, vui mừng. Là Phật tử , nghĩa là những người dân theo đạo trường đoản cú bi, cần phải nỗ lực không ngay cạnh hại sinh vật. Gần kề hại người, vào Ngũ giới Phật đã tuyệt vời nhất cấm. Cho nên vì thế khuyến khích tín đồ Phật tử nạp năng lượng chay, không thịt hai sinh vật. Trong ngày thọ bát quan trai, chúng ta hãy duy trì giới không gần cạnh sinh. Ta ko giết, không trù tính mưu mô giết, cũng không nên bảo fan khác giết, ko vui lúc thấy người giết.
Được như vậy là ta giữ được trọn vẹn giới sát, tuy vậy chỉ trong một ngày đêm, nhưng tác dụng sẽ khổng lồ vô thuộc cho bài toán tu hành.
*
Trang nghiêm thanh tịnh nghe Giới sư truyền giới

Những đồ thuộc quyền tải của fan khác, tự vàng, bạc, châu báu, đất ruộng đơn vị cửa, cho tới đồ đạc, cây kim gai chỉ, cọng rau, tín đồ ta quán triệt mà bản thân lấy, là trộm cướp. Lường thăng tráo đấu, đo thiếu đem thừa, đi làm trễ giờ, boc lột công nhân, rước của công, ăn ân hận lộ, được của bạn không trả lại, hầu hết là trộm cướp. Ngày thọ bát quan trai giới, họ hãy quyết ko trộm cướp đã đành, nhưng mà cũng ko được làm cho một ý nghĩ tham lợi móng lên vào tâm.
Giữ được giới này, dù thời gian ngắn ngủi vào 24 giờ, họ cũng đã gieo được đông đảo nhân lành xuất sắc đẹp cho sự tu hành.
Dâm dục là loại gốc của tử sinh luân hồi, Phật tử tại gia, chưa có thể trọn vẹn đoạn trừ dâm dục, Phật chỉ cấm tà dâm, nghĩa là ngoài vợ chồng, không được nước ngoài tình.
Ngày thọ chén bát quan trai giới, yêu cầu giữ giới tịnh hạnh, không được hành động dâm dục, cũng ko được nghĩ đến các điều dâm dục.
*
Thọ trai chánh niệm

Nói dối là chổ chính giữa nghĩ mồm nói trái nhau. Nói dối tất cả 4 cách, đó là: nói ko thật, nói thêu dệt, nói lưỡi hai chiều, nói lời hung ác.


Nếu thực hành giới cấm này, thì cho dù chỉ trong một ngày đêm, chúng ta cũng đang gieo được một hột nhơn quý báu rất ít có trong đời này là: lòng chân thật.


Rượu làm cho say mê, tối tăm trí não bạn uống. Nó còn nguy hại hơn cả dung dịch độc. Vì chưng thế, vào Kinh, Phật dạy: "Thà hấp thụ nước đồng sôi mang đến tan mất thân này, chứ tránh việc uống rượu". Là Phật tử , những người dân đang trau dồi Trí tuệ để được sáng suốt, bọn họ không được uống rượu. Chúng ta không uống rượu, nhưng cũng ko khuyên mời fan uống rượu. Tự mình uống rượu tội còn nhẹ, khuyên nhủ mời tín đồ khác uống, tội lại nặng nề hơn.
Ngày lâu "Bát quan trai giới", họ không được uống đã đành, mà hơn nữa khuyên răn tín đồ khác đừng uống rượu.
*
Giới sư giảng giải ý nghĩa sâu sắc bát quan liêu trai giới

Phật cấm phật tử trang điểm, đánh phấn, dầu thơm, múa hát… là vì ý muốn cho chúng ta khỏi đọa vào địa ngục. Nhưng lại trong đời sống mỗi ngày của fan Phật tử tại gia, bởi còn xúc tiếp với cuộc sống xã hội, cần phải ăn diện tề chỉnh trang nghiêm, nhiều khi cũng phải đi dự hồ hết buổi hòa nhạc, xuất xắc múa hát…
Ngày lâu giới bát quan trai, bọn họ không được trang điểm, múa hát hay đi xem múa hát…Đưọc như thế, thì tuy thời gian chỉ ngắn ngủi gồm 24 giờ, ảnh hưởng tốt đẹp của chính nó vô cùng quý báu cho sự tu hành của bọn chúng ta.
Noi gương người xưa, các vị xuống tóc chỉ ở trên một cái giường bé dại hẹp, vừa ngủ, chứ không bao giờ dùng nệm rộng nệm cao. Kẻ tại gia cũng bắt buộc tập dần đức tánh giản dị và đơn giản đạm bạc tình ấy. Nếu chưa làm được trong ngày thường, thì ngày thọ giới chén quan trai, cũng nên thi hành giới lắp thêm bảy này.
*
Cúng dường

Trong mức sử dụng Phật dạy: "Chư thiên ăn sớm mai, Phật ăn giờ ngọ, súc sanh ăn sau giờ ngọ, ngạ quỷ ăn uống tối, chư Tăng học tập theo Phật, phải ăn uống đúng giờ đồng hồ Ngọ".
Vì những công dụng thiết thực nói trên, nên bạn xuất gia rất cần phải thực hành. Còn phật tử tại gia, lúc tu chén quan trai giới cũng buộc phải giữ đúng giới này.
Tóm lại “Bát quan tiền trai giới” là 1 trong những pháp tu rất lợi ích cho Phật tử trên gia. Trong thời hạn tu hành thân, khẩu, ý của bạn thọ giới được hoàn toàn thạnh tịnh, mặc dù chỉ bao gồm 24 tiếng đồng hồ, cơ mà 24 tiếng ấy còn quý báu hơn cả một đời của người không tu hành. Tuy lượng vô cùng ít, cơ mà phẩm lại nhiều. Nó chỉ với giọt nước, nhưng là 1 trong những giọt nước trong sạch hoàn toàn, cho nên vì thế nó còn quý hơn hết một hồ nước đục bùn nhơ, nó chỉ là một viên ngọc bé dại xíu, nhưng chính là viên ngọc Ma ni, nên còn quý hơn trăm ngàn châu báu khác.

Xem thêm: Tiếng Lóng Trong Tiếng Anh: Nope Là Gì? Yep Là Gì? Oops Nghĩa Là Gì?


Giới chén quan trai được Phật thuyết cho những Thánh đệ tử; những người tuy sinh sống đời trên gia, hưởng thụ ngũ dục của rứa gian, nhưng tâm tư đã bền vững trên Thánh đạo. Trong ý nghĩa này, tu có nghĩa là phát triển, làm cho bản thân càng lúc càng cao thượng ngang tầm Thánh đạo, để càng thời gian càng nhìn thấy rõ dấu chân dẫn đến Niết bàn. Tu vì thế là tu giới, tu định và tu huệ. Ba khoản tu chế tạo ra thành một chuỗi quan hệ tình dục liên tục.